Egle-2017-11-22

Subject: Renyxa

Date: 2017. gada 22. novembris 16:09:39

From: Валдис Эгле <egle.valdis@gmail.com>

To: <andrejs.cibulis@inbox.lv>

Copy: <doctorz29@mail.ru>

Здравствуйте, Андрей Брониславович!

Пересылаю Вам для помещения на сайт Комиссии файл Renyxa, который содержит книгу Александра Исааковича Китайгородского, впервые изданную ровно 50 лет назад в 1967 году. Книга мной обработана, в ней по сравнению с другими интернетовскими ее текстами исправлены ошибки, а также присоединены мои комментарии.

На сайт Комиссии эту книгу нужно поместить для освещения того идейного фона, на котором создавалась Веданская теория. «Реникса» Китайгородского и моя ВТ – это «одного поля ягоды», это порождения такой системы взглядов, в которой мир един, действительно един – не на словах, а абсолютно во всех выводах и умозаключениях – до последнего. Законы природы (а это законы физики) неумолимы и незыблемы, всё вытекает из них, и нет ничего такого, что могло бы находиться вне их сферы действия.

Китайгородский правильно говорит, что если существует телепатия, то рушится всё мироздание науки, с таким трудом создаваемое веками кирпичик за кирпичиком (а большинство людей не понимают этого!). Здание рушится потому, что тогда существует нечто такое, что находится ВНЕ сферы действия законов физики и, значит, эти законы не всеохватывающие и, значит, им нельзя доверять. Значит, не всё из них вытекает.

Но люди также не понимают, что канторизм и современные «основания» математики – это то же самое, что телепатия. Если они верны, то тоже существует нечто такое, что НЕ вытекает из законов природы, из законов физики, что невозможно вывести из них. Веданская теория ведь и есть вывод математики из законов физики; она – редукционизм, примененный в отношении математики.

А канторизм не совместим с физикой и с единством мира, точно так же, как с ними несовместима телепатия. И математики, такие как академик Решетняк, отстаивающие несводимость математики к законам природы, идейно родственны парапсихологам, отстаивающим телепатию и другие «сверхъестественные» явления. Говоря словом, удачно найденным Китайгородским, они все – представители и защитники рениксы – чепухи.

Канторизм – это реникса.

Так называемые аксиоматические основания математики – это реникса.

Поэтому книга Китайгородского должна находиться на сайте Комиссии.

Каким замечательным человеком был Китайгородский! Нет сомнения, что, будь он сегодня жив, он определенно понял бы и принял бы Веданскую теорию. Есть ли в наш век всеобщего обскурантизма и интеллектуальной деградации еще такие люди? Если такие еще существуют, их надо включать в Комиссию! Но как их найти?

Валдис Эгле,

22 ноября 2017 года